{"id":2779,"date":"2025-06-05T16:35:49","date_gmt":"2025-06-05T14:35:49","guid":{"rendered":"https:\/\/lebribri.fr\/?p=2779"},"modified":"2025-06-05T16:42:09","modified_gmt":"2025-06-05T14:42:09","slug":"emmanuel-anne-genevieve-benoit-joseph-et-les-autres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lebribri.fr\/?p=2779","title":{"rendered":"Emmanuel, Anne-Genevi\u00e8ve, Benoit-Joseph et les autres"},"content":{"rendered":"\n

Non, il ne s’agit pas d’une nouvelle version du film “Vincent, Fran\u00e7ois, Paul\u2026 et les autres<\/a><\/strong><\/em>” r\u00e9alis\u00e9 par Claude Sautet<\/a> en 1974 <\/strong>mais du nom des 10 cloches<\/strong> de la cath\u00e9drale Notre Dame de Paris<\/strong>.
Le savez-vous ? Chaque cloche d’\u00e9glise ou de monument religieux porte un pr\u00e9nom et est baptis\u00e9e. Jusqu’\u00e0 la R\u00e9volution, elle \u00e9tait m\u00eame inscrite au registre de l’\u00e9tat-civil de la commune comme tout nouveau n\u00e9.
Il y a en France plus de 300.000 <\/strong>cloches dont 4.500<\/strong> sont class\u00e9es. Notamment celles qui sont ant\u00e9rieures \u00e0 la R\u00e9volution Fran\u00e7aise<\/strong>, \u00e9poque o\u00f9 un grand nombre de cloches furent d\u00e9truites ou fondues.
Les cloches des \u00e9glises ont toujours rythm\u00e9 la vie quotidienne des villageois.
Si elles les invitaient \u00e0 l’office, elles c\u00e9l\u00e9braient les bapt\u00eames, les mariages et les enterrements. Depuis le Concordat<\/strong>, en 1801<\/strong>, elles sonnent aussi les heures de la journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

> Saintiers et Sonneurs de Cloches<\/h2>\n\n\n\n

Nous avons tous en m\u00e9moire le personnage du roman de Victor Hugo<\/strong>, “Notre Dame de Paris<\/em><\/strong>“, Quasimodo<\/a>, sonneur de cloche sourd de la cath\u00e9drale.
Au Moyen-Age, sonneur de cloche<\/strong> \u00e9tait un m\u00e9tier dangereux car il \u00e9tait courant que la foudre frappe l’\u00e9glise.
M\u00eame si les cloches portaient quelques fois l’inscription “Fulgura Frango”<\/em><\/strong> (“Je d\u00e9truis la foudre”), les accidents \u00e9taient nombreux, le bronze \u00e9tant tr\u00e8s conducteur.
Avant que des fonderies sp\u00e9cialis\u00e9es soient cr\u00e9\u00e9es, c’\u00e9taient les “saintiers<\/strong>” qui se d\u00e9pla\u00e7aient de village en village pour r\u00e9parer une cloche fendue ou refondre une nouvelle cloche.
Ils fondaient aussi les canons. Il faut dire que cloche et canon comportent le m\u00eame alliage de bronze (78% de cuivre rouge et de 22% d\u2019\u00e9tain) et sont r\u00e9alis\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8re. <\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Ce m\u00e9tier \u00e9tait complexe, car il fallait \u00e0 la fois ma\u00eetriser le feu, la terre, le m\u00e9tal et l\u2019air. 
La technique de la fonte, les secrets du m\u00e9tier, la composition de l\u2019alliage, la confection des moules se transmettaient de p\u00e8re en fils.
Une fois l’apprentissage fait au sein de la famille, le saintier prenait souvent la route plusieurs mois au d\u00e9but du Car\u00eame<\/strong>, le mercredi des Cendres<\/strong>. 
La technique de fabrication d\u2019une cloche monumentale n\u2019a pas boug\u00e9 depuis des si\u00e8cles. 
Les moules sont un empilement de couches d\u2019argile, de crottin de cheval et de poils de ch\u00e8vre sur un noyau de briques.<\/strong> Et la fonte est toujours coul\u00e9e \u00e0 l\u2019envers dans le moule, lui-m\u00eame install\u00e9 dans une fosse.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, il ne reste que 3 fondeurs de cloches en France dont la Fonderie Cornille Havard<\/a><\/em> qui a notamment fondu 8 cloches pour Notre Dame en 2013.<\/p>\n\n\n\n

> Une technique h\u00e9rit\u00e9e du Moyen-Age<\/h2>\n\n\n\n

A l’exception de la phase de conception qui est aujourd’hui informatis\u00e9e, permettant de d\u00e9terminer la forme, la masse en fonction de la note attendue, le processus de fabrication reste celui qui \u00e9tait utilis\u00e9 au Moyen-Age.<\/strong>
Un foyer central est construit en briques. Il est recouvert sur son ext\u00e9rieur d’un m\u00e9lange d’argile, de crottin de cheval et de poils de ch\u00e8vre qui va donner la forme int\u00e9rieure de la cloche. Une couche isolante est ensuite pos\u00e9e pour accueillir la “fausse cloche<\/strong>“.
Constitu\u00e9e d’argile et recouverte de cire, elle prend la place de la future cloche.
Les motifs d’ornement de la cloche sont r\u00e9alis\u00e9s en cire. Le tout est recouvert \u00e0 nouveau d’un m\u00e9lange d’argile, de crottin de cheval et de poils de ch\u00e8vre. On appelle cette partie “la chape<\/strong>“.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Tout au long du processus, le feu s\u00e8che les diff\u00e9rentes couches; la cire fond et marque les empreintes des d\u00e9cors dans la chape. Puis la chape est soulev\u00e9e et la fausse cloche cass\u00e9e.
La chape est remise \u00e0 sa place et le bronze est coul\u00e9 \u00e0 1200 <\/strong>degr\u00e9s.
L’ensemble ira refroidir dans une fosse.
Chez Cornille Havard<\/strong>, on coule toutes les cloches, y compris les plus grosses, la t\u00eate en bas. Cela a permis d\u2019am\u00e9liorer la musicalit\u00e9 des cloches.\u00a0
L’atelier se visite. Si vous passez par le d\u00e9partement de la Manche, n’h\u00e9sitez pas \u00e0 vous arr\u00eater \u00e0 la fonderie<\/a> \u00e0 Villedieu-les-Po\u00eales<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

> Les cloches de Notre Dame sonnaient faux<\/h2>\n\n\n\n

Revenons aux cloches de Notre Dame.
En 2011<\/strong>, pour les 850 <\/strong>ans de la cath\u00e9drale, il est d\u00e9cid\u00e9 de remplacer une partie des cloches, celles-ci ne sonnant plus tr\u00e8s juste.
Il est surtout envisag\u00e9 de restaurer l’ensemble des cloches telles qu’elles \u00e9taient au Moyen-Age <\/strong>et avant la R\u00e9volution<\/strong>. Des recherches sont faites et une somme de pr\u00e8s de 2 millions d’euros <\/strong>est collect\u00e9e via des fonds priv\u00e9s.
Sur l’ensemble des cloches de Notre Dame<\/strong>, seul le bourdon “Emmanuel<\/em><\/strong>” reste en place. Il date de 1681<\/strong> et a \u00e9t\u00e9 fondu \u00e0 partir de l’ancien bourdon “Jacqueline<\/em><\/strong>” qui datait de 1430<\/strong>.
D’un diam\u00e8tre de 2,62 m<\/strong>, il p\u00e8se plus de 13 tonnes<\/strong>.
Un campanologiste <\/strong>vous pr\u00e9ciserait qu’il sonne en fa#<\/strong>.<\/p>\n\n\n

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Exposition des nouvelles cloches en 2013<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Les quatre cloches sont d\u00e9pos\u00e9es et contrairement \u00e0 une id\u00e9e re\u00e7ue, elles ne sont fondues pour faire de nouvelles cloches.
Il avait \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9 qu’elles soient fondues et servent \u00e0 la fabrication puis \u00e0 la vente de 100 000 <\/strong>clochettes \u00e0 2 <\/strong>\u20ac l’unit\u00e9, 10 000<\/strong> \u00e0 20 <\/strong>\u20ac l’unit\u00e9 et 100 <\/strong>\u00e0 200<\/strong>\u20ac l’unit\u00e9.
Elles sont finalement expos\u00e9es, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur au niveau du chevet nord de la cath\u00e9drale o\u00f9 elles sont toujours visibles depuis la rue, en face du num\u00e9ro 6 ter de la rue du Clo\u00eetre-Notre-Dame<\/strong>. 
En 2013<\/strong>, c’est la fonderie Cornille Havard<\/strong> qui est charg\u00e9e de la fabrication des 8 <\/strong>nouvelles cloches.
Elles seront baptis\u00e9es et expos\u00e9es au public <\/strong>avant d’\u00eatre install\u00e9es dans les beffrois de la cath\u00e9drale.
“Gabriel<\/em>” <\/strong>sonne le la<\/strong><\/a>;  “Anne-Genevi\u00e8ve<\/strong><\/em>” sonne un si\u2009<\/strong>; “Denis<\/strong><\/em>” sonne un do<\/a>\u2009<\/strong>; “Marcel<\/strong><\/em>” sonne un r\u00e9<\/a>\u2009<\/strong>; “\u00c9tienne<\/em>” <\/strong>sonne un fa\u2009<\/strong>; “Beno\u00eet-Joseph<\/strong><\/em>” sonne un fa<\/a>\u2009<\/strong>; “Maurice<\/strong><\/em>” sonne un sol<\/a> <\/strong>et enfin, “Jean-Marie<\/strong><\/em>” sonne un la<\/strong>.
Un second bourdon<\/strong>, Marie<\/em><\/strong>, est ajout\u00e9 et fondu par la manufacture Royal Eijsbouts<\/a>.
Il sonne en sol#<\/strong>.
L’ensemble des cloches p\u00e8se plus de 35 <\/strong>tonnes.<\/p>\n\n\n\n

> L’incendie de 2019<\/h2>\n\n\n\n

Lors de l’incendie, seules les alimentations \u00e9lectriques des cloches ont \u00e9t\u00e9 affect\u00e9es.
Par mesure de s\u00e9curit\u00e9, elles ont toutes \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9es, notamment pour effectuer des travaux de restauration dans les beffrois.
Elles ont d\u00fb \u00eatre nettoy\u00e9es du plomb qui s’est r\u00e9pandu dans toute l’\u00e9difice.
<\/p>\n\n\n

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\u00ab Quasimodo sonnant la cloche \u00bb, Gravure sur bois de
Laisn\u00e9 d’apr\u00e8s un desin de Steinheil.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

D\u00e9sormais, avec la r\u00e9ouverture de Notre Dame, nous pouvons les entendre \u00e0 nouveau.
Mais comment terminer cet article sans \u00e9voquer le texte Victor Hugo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Il monta donc dans la tour septentrionale.
Parvenu dans la haute cage de la sonnerie, Quasimodo consid\u00e9ra quelque temps avec un triste hochement de t\u00eate les six campaniles, comme s’il g\u00e9missait de quelque chose d’\u00e9tranger qui s’\u00e9tait interpos\u00e9 dans son c\u0153ur entre elles et lui.
Mais quand il les eut mises en branle, quand il sentit cette grappe de cloches remuer sous sa main, quand il vit, car il ne l’entendait pas, l’octave palpitante monter et descendre sur cette \u00e9chelle sonore comme un oiseau qui saute de branche en branche, quand le diable musique, ce d\u00e9mon qui secoue un trousseau \u00e9tincelant de strettes, de trilles et d’arp\u00e8ges, se fut empar\u00e9 du pauvre sourd, alors il redevint heureux, il oublia tout, et son c\u0153ur qui se dilatait fit \u00e9panouir son visage. Il allait et venait, il frappait des mains, il courait d’une corde \u00e0 l’autre, il animait les six chanteurs de la voix et du geste, comme un chef d’orchestre qui \u00e9peronne des virtuoses intelligents.
 – Va, disait-il, va, Gabrielle. Verse tout ton bruit dans la place. C’est aujourd’hui f\u00eate.
 – Thibault, pas de paresse. Tu te ralentis. Va, va donc! Est-ce que tu t’es rouill\u00e9, fain\u00e9ant?
– C’est bien! Vive! Vite! Qu’on ne voie pas le battant. Rends-les tous sourds comme moi. C’est cela. Thibault, bravement !
\u2013 Guillaume ! Guillaume ! Tu es le plus gros, et Pasquier est le plus petit, et Pasquier va le mieux. Gageons que ceux qui entendent l’entendent mieux que toi.
 \u2013 Bien ! bien ! Ma Gabrielle, fort ! plus fort !
\u2013 H\u00e9 ! Que faites-vous donc l\u00e0-haut tous deux, les Moineaux ? Je ne vous vois pas faire le plus petit bruit.
– Qu’est-ce que c’est que ces becs de cuivre-l\u00e0 qui ont l’air de b\u00e2iller quand il faut chanter ? \u00c7\u00e0, qu’on travaille ! C’est l’Annonciation. Il y a un beau soleil. Il faut un beau carillon.
\u2013 Pauvre Guillaume ! Te voil\u00e0 tout essouffl\u00e9, mon gros !
Il \u00e9tait tout occup\u00e9 d’aiguillonner ses cloches, qui sautaient toutes les six \u00e0 qui mieux mieux et secouaient leurs croupes luisante comme un bruyant attelage de mules espagnoles piqu\u00e9 \u00e7\u00e0 et l\u00e0 par les apostrophes du sagal.

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